传统日常用语 传统日常用语（摘自《幼学琼林》）帝都曰京师，故乡曰梓里。望人包容日海涵，谢人思泽曰河润。跋涉谓行路艰难，康庄谓道路平坦。硗地曰不毛之地，美田曰膏腴之田。翌日、诘下面是小编为大家整理的传统日常用语 ,供大家参考。
传统日常用语（摘自《幼学琼林》）
帝都曰京师，故乡曰梓里。
望人包容日海涵，谢人思泽曰河润。
跋涉谓行路艰难，康庄谓道路平坦。硗地曰不毛之地，美田曰膏腴之田。
翌日、诘朝，言皆明日；榖旦、吉旦，悉是良辰。
月有三浣：初旬十日为上浣，中旬十日为中浣，下旬十日为下浣。
皇帝之言，谓之纶音；皇后之命，乃称懿旨。神器大宝，皆言帝位；妃嫔媵嫱，总是宫娥。
大将曰干城，武士曰武弁。都督称为大镇国，总兵称为大总戎。都阃即是都司，参戎即是参将。千户有户侯之仰，百户有百宰之称。以车为户曰辕门，显揭战功曰露布。下杀上谓之弑，上伐下谓之征。
交锋为对垒，求和曰求成。战胜而回，谓之凯旋；战败而走，谓之奔北。
阁下足下，并称人之辞；不佞鲰生，皆自谦之语。
贺入学曰云程发轫，贺新冠曰元服初荣。
贺人荣归，谓之锦旋；贺寿仪曰祝敬，吊死礼曰奠仪。
请人远归曰洗尘，携酒进行曰祖饯。谢人寄书，曰辱承华翰；谢人致问，曰多蒙寄声。
望人寄信，曰早赐玉音；谢人许物，曰已获金诺。
思暮久曰极切瞻韩，想望殷曰久怀慕蔺。
相识未真，曰半面之识；不期而会，曰邂逅之缘。
一日三秋，言思暮之甚切；渴尘万斛，言想望之久殷。谢人指教，曰深蒙耳提面命。
求人涵容，曰望包荒；求人吹嘘，曰望汲引。
求人荐引，曰幸为先容；求人改文，曰望赐郢斫。
借重鼎言，是托人言事；望移玉趾，是浼人亲行。
党恶为非曰朋奸，尽财赌博曰孤注。
小过必察，谓之吹毛求疵；乘患相攻，谓之落井下石。
望开茅塞，是求人之教导；多豪药石，是谢人之箴规。
无言曰缄默，息怒曰霁威。
仇深曰切齿，人笑曰解颐。人微笑曰莞尔，掩口笑曰胡卢。大笑回绝倒，众笑曰哄堂。
留位待贤，谓之虚左；官僚共署，谓之同寅。
人失信曰爽约，又曰食言；人忘誓曰寒盟，又曰反汗。
铭心镂骨，感德难忘；结草衔环，知恩必报。
自惹其灾，谓之解衣抱火；幸离其害，真如脱网就渊。
彼此不合曰龃龉，欲进不前曰趦趄。
落落不合之词，区区自谦之语。竣者，作事已毕之谓；醵者，敛财饮食之名。
明珠投暗，大屈才能；入室操戈，自相鱼肉。
事有奇缘，曰三生有幸；事皆拂意，曰一事无成。
将近好处，曰渐入佳境；无端倨傲，曰旁若无人。
贼人曰梁上君子，强梗曰化外顽民。
下强上弱，曰尾大不掉；上权下夺，曰太阿倒持。
不修边幅，谓人不饰仪容；不立崖岸，谓人天性和乐。
为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。过多曰稔恶，罪满曰贯盈。
管中窥豹，所见不多；坐井观天，知识不广。无势可乘，英雄无用武之地；有道则见，君子有展采之恩。求名利达，曰捷足先得；慰士迟滞，曰大器晚成。
同恶相帮，谓之助桀为虐；贪心无厌，谓之得陇望蜀。
代人作事，曰代庖；与人设谋，曰借箸。见事极真，曰明若观火；对敌易胜，曰势若摧枯。
称人生日，曰初度之辰；贺人逢旬，曰生申令旦。
三朝洗儿，曰汤饼之会；周岁试婴，曰晬盘之期。男生辰曰悬弧令旦，女生辰曰设帨佳辰。贺人生子，曰嵩岳降神；自谦生女，曰缓急非益。生子曰弄璋，生女曰弄瓦。
晚年得子，调之老蚌生珠；暮岁登科，正是龙头属老。贺男寿曰南极星辉，贺女寿曰中天婺焕。矍铄称人康健，聩眊自谦衰颓。黄发儿齿，有寿之征；龙钟潦倒，年高之状。
称少年曰春秋鼎盛，羡高年曰齿德俱尊。百岁曰上寿，八十曰中寿，六十曰下寿；八十日耋，九十曰耄，百岁曰期颐。始祖曰鼻祖，远孙曰耳孙。祖称王父，父曰严君。
夫谓妻曰拙荆，又曰内子；妻称夫曰藁砧，又曰良人。贺人娶妻，曰荣偕伉俪；留物与妻，曰归遗细君。称人妻曰尊夫人，称人妾曰如夫人。
结发系是初婚，续弦乃是再娶。妇人重婚曰再醮，男子无偶曰鳏居。
曰诸父，曰亚父，皆叔父之辈；曰犹子，曰比儿，俱侄儿之称。
冰生于水而寒于水，比学生过于先生；青出于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。
弟子称师之善教，曰如坐春风之中；学业感师之造成，曰仰沾时雨之化。
尔我同心，曰金兰；朋友相资，日丽泽。东家曰东主，师傅曰西宾。父所交游，尊为父执；己所共事，谓之同袍。心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。刎颈交，相如与廉颇；总角好，孙策与周瑜。
与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。肝胆相照，斯为腹心之友；意气不孚，谓之口头之交。彼此不合，谓之参商；尔我相仇，如同冰炭。
女嫁曰于归，男婚日完娶。文定纳采，皆为行聘之名；女嫁男婚，谓了子平之愿。聘仪日雁币，卜妻曰凤占。成婚之日曰星期，传命之人曰月老。下采即是纳币，合卺系是交杯。
执巾栉，奉箕帚，皆女家自谦之词；娴姆训，习《内则》，皆男家称女之说。绿窗是贫女之室，红楼是富女之居。
贤后称女中尧舜，烈女称女中丈夫。曰闺秀，曰淑媛，皆称贤女；曰阃范，曰懿德，并美佳人。
兰蕙质，柳絮才，皆女人之美誉；冰雪心，柏舟操，悉孀妇之清声。女貌娇娆，谓之尤物；妇容妖媚，实可倾城。
土木方兴曰经始，创造已毕曰落成。楼高可以摘星，屋小仅堪容膝。
恭贺屋成曰燕贺，自谦屋小曰蜗庐。民家名曰闾阎，贵族称为阀阅。朱门乃富豪之第，白屋是布衣之家。客舍曰逆旅，馆驿曰邮亭。书室曰芸窗，朝廷曰魏阙。
笑人善忘，曰徙宅忘妻；讥人不谨，曰开门揖盗。
曰孔方、曰家兄，俱为钱号；日青蚨，曰鹅眼，亦是钱名。
以小致大，谓之抛砖引玉；不知所贵，谓之买椟还珠。
问人病曰贵体违和，自谓疾曰偶沾微恙。病不可疗，曰膏肓；平安无事，曰无恙。
寝苫枕块，哀父母之在土；节哀顺变，劝孝子之惜身。
男子死曰寿终正寝，女人死曰寿终内寝。天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，土人死曰不禄，庶人死曰死，童子死曰殇。
自谦父死曰孤子，母死曰哀子，父母俱死曰孤哀子；自言父死曰失怙，母死曰失恃，父母俱死曰失怙恃。父死谓考，母死谓妣。（死）百日内曰泣血，百日外曰稽颡。期年（一年）曰小祥，两期（两年）曰大祥。九月为大功，五月为小功。三月之服曰缌麻，三年将满曰禫礼。
送丧曰执绋，出柩曰驾輀。生坟曰寿藏，死墓曰佳城。
春祭曰禴，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。
士人入学曰游泮，又曰采芹；士人登科曰释褐，又曰得隽。其家初中，谓之破天荒；士人超拔，谓之出头地。中状元，曰独占鳌头；中解元，曰名魁虎榜。同榜之人，皆是同年；取中之官，谓之座主。应试见遗，谓之龙门点额；进士及第，谓之雁塔题名。
推命之士即星士，绘图之士曰丹青。大风鉴，相士之称；大工师，木匠之誉。
古之五刑，墨、劓、剕、宫、大辟；今之律例，笞、杖、死罪、徒、流。
三尺乃朝廷之法，三木是罪人之刑。
囹圄是周狱，羑里是商牢。桎梏之设，乃拘罪人之具；缧绁之中，岂无贤者之冤。两争不放，谓之鹬蚌相持；无辜牵连，谓之池鱼受害。
波罗犹云彼岸，紫府即是仙宫。曰上方、曰梵刹，总是佛场；曰真宇、曰蕊珠，皆称仙境。
和尚拜礼曰和南，道士拜礼曰稽首。曰圆寂、曰荼毗，皆言和尚之死；曰羽化、曰尸解，悉言道士之亡。
女道曰巫，男道曰觋；男僧曰僧，女僧曰尼，。羽客黄冠，皆称道士；上人比丘，并美僧人。檀越、檀那，僧家称施主；烧丹、炼汞，道士学神仙。和尚自谦，谓之空桑子；道士诵经，谓之步虚声。
儒家谓之世，释家谓之劫，道家谓之尘，俱谓俗缘之未脱；儒家曰精一，释家曰三昧，道家曰贞一，总言奥义之无穷。
鸡有五德，故称之为德禽；雁性随阳，因名之曰阳鸟。家狸、乌圆，乃猫之誉；韩卢楚犷，皆犬之名。无肠公子，螃蟹之名；绿衣使者，鹦鹉之号。
天上石麟，夸小儿之迈众；人中骐骥，比君子之超凡。马牛襟裾，骂人不识礼仪；沐猴而冠，笑人见不恢宏。羊质虎皮，讥其有文无实；守株待兔，言其守拙无能。
莲乃花中君子，海棠花内神仙。国色天香，乃牡丹之富贵；冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。
兰为王者之香，菊同隐逸之士。竹称君子，松号大夫。